大方广十轮经卷第八

　　　　失译人名今附北凉录

　　精进相品第十三

复次善男子。菩萨摩诃萨成就大庄严精进轮。从初发心离五欲者。能为声闻辟支佛而作福田。亦为一切守护供养

善男子。菩萨摩诃萨精进有二种。一者世间。二者出世间。世间精进复有三种。一者修福精进。二者勇猛精进施戒禅定。三者缘于有漏及诸众生。依于果报福行住处。是名世间精进。则非摩诃萨也

复次菩萨摩诃萨。于一切众生心常平等。但为除灭烦恼业结而勤精进。于圣无漏无取无舍。亦无依止。无杂秽心。亦无乱想。持戒破戒。精进懈怠。布施悭贪。浊心慈心。如是一切皆悉平等而行精进。不于三界起种种想。于诸众生若闻言语造业处所。于阴界入无所取想而修精进。不依欲界。不着色界及无色界。不生到不到想而修精进。不着一切行。不依三种福而勤精进。菩萨摩诃萨成就如是大庄严轮。从初发意离于五欲。名为摩诃萨。亦复堪与声闻辟支佛作大福田。为诸众生守护供养

尔时世尊欲重宣此义。而说偈言

　染着六情根　　愚闇于四流

　精进常勇猛　　智者所讥嫌

　境界处精进　　善取于有漏

　不名为福田　　亦非摩诃萨

　智者勤精进　　除灭一切着

　心无所依止　　是名为福田

　不着于名色　　为众作归依

　勇猛离诸阴　　是名为福田

　照了于愚闇　　超度到彼岸

　如是精进轮　　断众烦恼缚