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修行道地经卷第四

    西晋三藏竺法护译

  劝悦品第二十

 承慧得度众  道成清为流

 其智常饮此  服以法甘露

 厥水而无尽  犹穿漏不断

 愿归智慧种  道德已具足

 其以羸弱者  承学意自达

 造度定意使  立志法禅思

 其佛天中天  行权善方便

 现无量智慧  身心归稽首 

假使修行发羸弱心。心自念言。我得善利。脱乎八难得闲居自在。吾已逮遇一切智师。而有归命其法无欲众僧具成。吾已梵行种道。而有成者或向道者。众人堕邪我顺正道。余人行反吾从等行。今吾不久为法王子。天上人间难戒德香。不匿其功德得不恼热。尔乃安隐服解脱味。日当饱满获救济安。度于恶路无有恐惧。乘于寂观入八道行。到无恐难趣泥洹城。以是自劝遵奉精勤。于是颂曰

 修行设羸弱  常侥遇法利

 吾得归世尊  正法及众僧

 方便欢喜心  以劝羸弱意

 常专思遵奉  是谓为修行

 初学及道成  人杂如丛树

 以离于邪径  便立在正路

 戒德以为香  譬如林树熏

 忽然而解脱  得道则普现

 而从佛生经法树  因众要钞如采华

 正法须臾有懈怠  欲令自勉故说是 

 


普皆回向:愿此功德种善根,累世怨亲同沾恩。由此解脱诸苦恼,共证菩提度有情。